אני מרגיש שמשהו בי כבה… ואין לי מושג איך להדליק אותו שוב

אני מרגיש שמשהו בי כבה… ואין לי מושג איך להדליק אותו שוב

זה מה שאמר לי לפני כמה ימים א. חבר. בשקט. ישבנו על בירה דובדבנים (כמובן) בפאב החביב עליי. קל״ב. הוא אמר את זה בעצב, אפילו קצת מתוך ייאוש. אני בסדר. יש לי עבודה טובה, בית, ילדים, משפחה. הכול מתפקד. אבל בפנים… אני לא יודע. איכשהו... משהו הלך לאיבוד.

ואז הוא שתק לרגע, והביט בשני האמריקאים ששיחקו סנוקר וצחקו.
כאילו מנסה לזכור אולי פעם זה היה פשוט יותר.

חשבתי לי ואח"כ גם אמרתי, (במילים קצת אחרות):
שלפעמים נדמה שאיבדנו את זה. כאילו הניצוץ אבד.
כי אין לנו כוח.
כי אנחנו עייפים.
כי שום דבר כבר לא מרגש כמו פעם.
אבל זה לא באמת מדויק.
לרוב, הניצוץ לא כבה.
הוא פשוט מחכה שנחזור לראות אותו.

גם כשאנחנו בתוך תקופה עמוסה, ריקה, או "סתם" יומיומית.
יומיומית מדי…
הניצוץ שלנו עדיין שם.
מחכה.

וכל מה שצריך לפעמים זה לגעת באדמה, בעץ. לחבק מישהו אהוב.
להקשיב לשיר שעושה לנו טוב.
כל אחד ומה שעושה לו טוב.
כל אחת ומה שמצית בה מחדש את מה שכבר שם.

בסוף, מה שהתחיל להדליק את הניצוץ אצל א. החבר שלי, לא היה משהו גדול.
אלא הרגע הזה ממש, השיחה שלנו.
העיניים הטובות. הנכונות להיחשף.
רגע של אמת.

הידיעה שיש מקום, עמוק בפנים, ששום דבר מבחוץ לא יכול לכבות.
לפעמים נדמה לי ששכחנו, הניצוץ הפנימי הוא לא משהו שצריך לחפש רחוק.
הוא לא נמצא בסדנה ה"נכונה" או אצל המורה ה"מושלם".
הוא פשוט שם.
מחכה שנראה.
שננשוף עליו.
שניתן לו את מה שמחיה.
מחכה שנסכים להדליק אותו מחדש.

ומה אתכם?
מה עוזר לכם להדליק את הניצוץ כשאתם כבויים?

ואם גם בכם מתעוררת הקריאה לשוב אל מה שמחייה באמת,
מוזמנים להצטרף אליי למסע הקרוב:

אפשר גם פשוט.
לבוא.

הצטרפו לקבוצת הוואטצאפ (השקטה) או היכנסו ללוח האירועים לפרטים על מסעות ואירועים שאני מוציאה.

תמר חנה
תמר חנה שמאנית עבריה, נדה בעולמות הרוח, מביאה רפואה, מעבירה טקסים שמאנים, מתמחה בלהוציא לאור, ובלהוריד לעולם המעשה את הכוונות והייעוד.
דברו איתי

השארת תגובה

דברו איתי
שמאניזם עברי
מי אני

התחלתי הכי רחוק שאפשר מרוח, כבת למהנדס פולני, ה"וויב" בבית היה הכי לא "רוחני" שאפשר.

וכך צעדתי בדרך שנסללה (שלא לומר הוסללה) עבורי, קצינה בצבא, תואר ראשון ביחסים בין לאומיים באוניברסיטה העברית בירושלים, תואר שני במנהל עסקים בתל אביב…

אבל תמיד הצד ה"רך" והמרדני שבי מצא את הדרך, למרוד ואפילו לזעוק שהוא שם.

כדי להבין למה, ואיך יתכן שעדיין יש בי את ה"חור הזה בבטן" ואיך יתכן שאני עדיין לא ממש מרוצה כשבאמתחתי כל מה שרציתי (משפחה מקסימה, שני ילדים מהממים, קריירה, חברה, מנכל"ות כפולה, עבודה וחיים בחו"ל U NAME IT), התחלתי בחקירה.

החל מקורס אימון, דרך שנה לימודי פסיכולוגיה, שלושה חודשים לבד בהודו, לימודי רייקי, סדנאות מדיטציה אקטיבית של אושו, ריקוד, מדיטציה יומיומית, מנטרות.

וכשהכרתי את האור שהשתלשל אלינו בלבוש של מורי (ורבי) שמואל שאול, הכול התחבר לו. הפאזל הושלם.

שמאניזם עברי, אורות, תורת הקבלה, חיבור לטבע, ובינגו!

אז הנה אני, תמר חנה שמאנית עבריה, נדה בעולמות הרוח, מביאה רפואה, מעבירה טקסים שמאנים, מתמחה בלהוציא לאור, ובלהוריד לעולם המעשה את הכוונות והייעוד.

לומדת, חוקרת, אוהבת.

אהבת את המאמר ?

כאן מצטרפים לרשימת התפוצה שלי

למה אנחנו?

הצוות שלנו מורכב מיועצים וותיקים, כולם בעלי ניסיון מגוון בניהול בכיר בארץ ובעולם.
את כל הנסיון הזה בנוסף לעבודת צוות מעולה, אנחנו רותמים לטובת ההצלחה שלך, ומלווים אותך עד לתוצאות הרצויות.
יחד איתנו אין גבול ליכולות שלך.

הייחודיות שלנו
אולי יעניין אותך גם
שמאניזם - על שמיטה אישית, צ'קים וסוד המספר 7...
שמאניזם – על שמיטה אישית, צ'קים וסוד המספר 7…

אני מאמינה גדולה בחיים מתוך תודעה כי המציאות היא חלום בזמן ערות. כשאנו מפתחים את הקשב, נגלה כי אין באמת טעויות או יד המקרה. הבריאה קורצת לנו דרך שיבושים קטנים ביומיום, ושולחת סימנים מדויקים שנכתבו ישירות על ידי תת המודע והנשמה שלנו.

להמשך קריאה »
רות המואביה כארכיטיפ שמאני של התעלות הנשמה
רות המואביה כארכיטיפ שמאני של התעלות הנשמה

כשהייתי בת 10, עמדתי על במת בית הספר היסודי בתפקיד רות המואביה. אני זוכרת את שמלת הבד, את שיבולי החיטה שהחזקתי, את המילים שלחשתי "אל אשר תלכי אלך… עמך עמי ואלוהייך אלוהיי".
אז, כילדה, לא הבנתי את ההתרגשות שחשתי. הפעם הראשונה והאחרונה ששיחקתי תפקיד "רשמי" על הבמה. אבל משהו בתוכי ידע כבר אז, (למרות שלקחו לי עוד הרבה שנים להסכים להבין) מה רות באה ללמד אותי.

להמשך קריאה »
המרפא הפצוע והיכלות הנפש: המפגש המכונן בין קרל גוסטב יונג לשמאניזם העברי
המפגש המכונן בין קרל גוסטב יונג לשמאניזם העברי

החיפוש אחר ריפוי לא התחיל בקליניקה המודרנית של המאה ה-21, אלא נטוע עמוק בתוך שורשי האדמה , במקום בו הנשמה פוגשת את הנצח. עבורי, כמי שצועדת בנתיב השמאניזם היהודי, הריפוי הוא תמיד מסע בין עולמות, תנועה מתמדת בין הגלוי לנסתר. במאה ה-20, היה זה קרל גוסטב יונג, אבי הפסיכולוגיה האנליטית, שהחזיר לעולם המערבי את ההבנה שהשמאן אינו דמות פראית או מיתולוגית רחוקה, אלא ארכיטיפ חי ובועט הפועם בתוך המבנה הנפשי של כל אדם.

להמשך קריאה »
שמאניזם
יום ההיפוך: אור מעומק החושך, חניכה מחזורית בראי השמאניזם העברי

יום ההיפוך החורפי, המתקיים בסביבות ה-21 בדצמבר, הוא הרגע המדויק בו הלילה מגיע לשיאו. זהו היום הקצר ביותר בשנה, נקודה בה תנועת האור נדמית כנעצרת. עבור האדם המודרני, זהו "אך ורק" תאריך בלוח השנה. עבור העוסקים בחוכמת השמאניזם העברי, מדובר בשער קוסמי, המזמין אותנו להעמקה אל שורש הנשמה, בדרך אל תנועת הלידה מחדש.

להמשך קריאה »
שמאניזם
חיבור לבריאה

הבוקר, עם התה הראשון והשמש העולה, הרגשתי את הלחישה ה"היא" חוזרת. אותה לחישה שהביאה רטט קדום, ושינתה את מה שחשבתי שהוא "אני".

להמשך קריאה »
he_ILHebrew
גלילה לראש העמוד
השאירו פרטים לקבלת המדריך
"איך להחזיר את הניצוץ לחייך"
דילוג לתוכן