חג שבועות משמעות רוחנית בראי הקבלה

חג שבועות משמעות רוחנית בראי הקבלה

כשחושבים על חג השבועות, אנו נזכרים בסיפורן של נעמי ורות המואביה, בליקוט השיבולים ובחיבור לאדמה. אולם חג השבועות הוא יותר מזה. זהו חג של התחדשות רוחנית, של חיבור לשורשי האדמה ולשערי השמים. זמן בו נפתחת האפשרות לחוות את עץ החיים הקבלי במלואו משורש ועד כתר. זמן של חיבור, אהבה והתחדשות רוחנית. זמן של התמסרות לשקט, לשירה ולתפילה, הפקה מחדש של קולה של הנשמה מתוך הרגש, התודה והגוף.

חג השבועות – לא רק חיטה, חג של שפע נשמה והתגלות

חג השבועות אינו רק זיכרון למתן תורה, אלא הזמנה פתוחה לחוויה חיה ונושמת. בראי השמאניזם הקבלי, חג השבועות הינו הרגע בו נפתחים שערי הרוח, והשפע פנימי מתגלה. בדיוק כמו שהאדמה מעניקה את ביכוריה, כך גם הנשמה מבקשת להנביט את הידע הפנימי שלה.

מתן תורה פנימי – קבלת קול הנשמה

בשבועות, התורה לא ניתנת רק פעם אחת כמו בהר סיני, אלא ניתנת בכל פעם בה האדם מתמסר לשקט, להקשבה, ולחוכמה המבקשת להתגלות מתוכו. זו ה"תורה האישית" של כל אחד מאיתנו, היא אמיתית, פנימית ואין שניה לה.

אותה "התורה" ממשיכה "להינתן" בכל רגע ורגע בו אנחנו פותחים את הלב ומסכימים להקשיב ולשמוע. חג שבועות אינו רק ציון חקלאי או היסטורי, אלא רגע קוסמי, בו שערי השפע הפנימיים נפתחים, ואנו מבקשים (ומתבקשים) להקשיב ל"תורה האישית" שלנו, אותו הידע הפנימי המתעורר כשאנו מקשיבים באמת.

השבת חלקיקי נשמה – חיבור לשורש

כחלק מתהליך הריפוי, חג השבועות מסמל זמן של "השבת חלקיקי נשמה". כל "אות" פנימית, כל רגש או זיכרון שנשכח מבקשים לחזור הביתה. בחג השבועות נוכל לקרוא לחלקים האלה לשוב, ולאסוף אותנו אלינו  מחדש.

חג השבועות, מעבר להיותו זמן מתן תורה, מסמל את שיאו של מחזור הטבע והמחזור הרוחני. זהו זמן בו הבשלת החיטה משקפת את הבשלת התודה, והאדם מוזמן לקצור את פירות מסעו פנימי. במסורת השמאנית, זהו מועד של חיבור עמוק לאדמה, לרוח ולהודיה לבריאה .

זהו זמן בו נפתחים שערים בין העולמות, והאדם יכול להתחבר למקורות החכמה והאור הפנימיים שלו. הזדמנות להתבוננות פנימית ולהתחדשות רוחנית, זמן של איחוד בין הזכרי לנקבי, בין השמיים לארץ.  זמן של חיבור, אהבה והתמסרות.

קריאה פנימית

חג השבועות הוא חג של אורות, לא רק אור השמש אלא בעיקר אורנו הפנימי.  השנה יותר מתמיד אני מזמינה אותך לעצור, לשאול: מהי ה"תורה" שמתעוררת בי? אילו "שיבולים" אני מבקש.ת לקצור? ואילו חלקיקי נשמה מבקשים לחזור הביתה?

לסיכום, חג השבועות אינו רק זיכרון היסטורי, אלא הזמנה לחוויה חיה של חיבור, אהבה והתחדשות. זהו הזמן להעמיק במסע הרוחני, להתחבר לטבע, להודות ולחגוג את האור הפנימי שלנו .

הצטרפו לקבוצת הוואטצאפ (השקטה) או היכנסו ללוח האירועים לפרטים על מסעות ואירועים שאני מוציאה.

תמר חנה
תמר חנה שמאנית עבריה, נדה בעולמות הרוח, מביאה רפואה, מעבירה טקסים שמאנים, מתמחה בלהוציא לאור, ובלהוריד לעולם המעשה את הכוונות והייעוד.
דברו איתי

השארת תגובה

דברו איתי
שמאניזם עברי
מי אני

התחלתי הכי רחוק שאפשר מרוח, כבת למהנדס פולני, ה"וויב" בבית היה הכי לא "רוחני" שאפשר.

וכך צעדתי בדרך שנסללה (שלא לומר הוסללה) עבורי, קצינה בצבא, תואר ראשון ביחסים בין לאומיים באוניברסיטה העברית בירושלים, תואר שני במנהל עסקים בתל אביב…

אבל תמיד הצד ה"רך" והמרדני שבי מצא את הדרך, למרוד ואפילו לזעוק שהוא שם.

כדי להבין למה, ואיך יתכן שעדיין יש בי את ה"חור הזה בבטן" ואיך יתכן שאני עדיין לא ממש מרוצה כשבאמתחתי כל מה שרציתי (משפחה מקסימה, שני ילדים מהממים, קריירה, חברה, מנכל"ות כפולה, עבודה וחיים בחו"ל U NAME IT), התחלתי בחקירה.

החל מקורס אימון, דרך שנה לימודי פסיכולוגיה, שלושה חודשים לבד בהודו, לימודי רייקי, סדנאות מדיטציה אקטיבית של אושו, ריקוד, מדיטציה יומיומית, מנטרות.

וכשהכרתי את האור שהשתלשל אלינו בלבוש של מורי (ורבי) שמואל שאול, הכול התחבר לו. הפאזל הושלם.

שמאניזם עברי, אורות, תורת הקבלה, חיבור לטבע, ובינגו!

אז הנה אני, תמר חנה שמאנית עבריה, נדה בעולמות הרוח, מביאה רפואה, מעבירה טקסים שמאנים, מתמחה בלהוציא לאור, ובלהוריד לעולם המעשה את הכוונות והייעוד.

לומדת, חוקרת, אוהבת.

אהבת את המאמר ?

כאן מצטרפים לרשימת התפוצה שלי

למה אנחנו?

הצוות שלנו מורכב מיועצים וותיקים, כולם בעלי ניסיון מגוון בניהול בכיר בארץ ובעולם.
את כל הנסיון הזה בנוסף לעבודת צוות מעולה, אנחנו רותמים לטובת ההצלחה שלך, ומלווים אותך עד לתוצאות הרצויות.
יחד איתנו אין גבול ליכולות שלך.

הייחודיות שלנו
אולי יעניין אותך גם
שמאניזם - על שמיטה אישית, צ'קים וסוד המספר 7...
שמאניזם – על שמיטה אישית, צ'קים וסוד המספר 7…

אני מאמינה גדולה בחיים מתוך תודעה כי המציאות היא חלום בזמן ערות. כשאנו מפתחים את הקשב, נגלה כי אין באמת טעויות או יד המקרה. הבריאה קורצת לנו דרך שיבושים קטנים ביומיום, ושולחת סימנים מדויקים שנכתבו ישירות על ידי תת המודע והנשמה שלנו.

להמשך קריאה »
רות המואביה כארכיטיפ שמאני של התעלות הנשמה
רות המואביה כארכיטיפ שמאני של התעלות הנשמה

כשהייתי בת 10, עמדתי על במת בית הספר היסודי בתפקיד רות המואביה. אני זוכרת את שמלת הבד, את שיבולי החיטה שהחזקתי, את המילים שלחשתי "אל אשר תלכי אלך… עמך עמי ואלוהייך אלוהיי".
אז, כילדה, לא הבנתי את ההתרגשות שחשתי. הפעם הראשונה והאחרונה ששיחקתי תפקיד "רשמי" על הבמה. אבל משהו בתוכי ידע כבר אז, (למרות שלקחו לי עוד הרבה שנים להסכים להבין) מה רות באה ללמד אותי.

להמשך קריאה »
המרפא הפצוע והיכלות הנפש: המפגש המכונן בין קרל גוסטב יונג לשמאניזם העברי
המפגש המכונן בין קרל גוסטב יונג לשמאניזם העברי

החיפוש אחר ריפוי לא התחיל בקליניקה המודרנית של המאה ה-21, אלא נטוע עמוק בתוך שורשי האדמה , במקום בו הנשמה פוגשת את הנצח. עבורי, כמי שצועדת בנתיב השמאניזם היהודי, הריפוי הוא תמיד מסע בין עולמות, תנועה מתמדת בין הגלוי לנסתר. במאה ה-20, היה זה קרל גוסטב יונג, אבי הפסיכולוגיה האנליטית, שהחזיר לעולם המערבי את ההבנה שהשמאן אינו דמות פראית או מיתולוגית רחוקה, אלא ארכיטיפ חי ובועט הפועם בתוך המבנה הנפשי של כל אדם.

להמשך קריאה »
שמאניזם
יום ההיפוך: אור מעומק החושך, חניכה מחזורית בראי השמאניזם העברי

יום ההיפוך החורפי, המתקיים בסביבות ה-21 בדצמבר, הוא הרגע המדויק בו הלילה מגיע לשיאו. זהו היום הקצר ביותר בשנה, נקודה בה תנועת האור נדמית כנעצרת. עבור האדם המודרני, זהו "אך ורק" תאריך בלוח השנה. עבור העוסקים בחוכמת השמאניזם העברי, מדובר בשער קוסמי, המזמין אותנו להעמקה אל שורש הנשמה, בדרך אל תנועת הלידה מחדש.

להמשך קריאה »
שמאניזם
חיבור לבריאה

הבוקר, עם התה הראשון והשמש העולה, הרגשתי את הלחישה ה"היא" חוזרת. אותה לחישה שהביאה רטט קדום, ושינתה את מה שחשבתי שהוא "אני".

להמשך קריאה »
he_ILHebrew
גלילה לראש העמוד
השאירו פרטים לקבלת המדריך
"איך להחזיר את הניצוץ לחייך"
דילוג לתוכן